
提到香港,多数东谈主会思到摩天大楼、高贵街景和快节拍的当代生存。很少有东谈主知谈,这片寸土寸金的地皮上,也曾洒落着三百余间村校。
2013年,因策动艺术节的起因,香港艺术家史嘉茵第一次涉足新界乡村。在如故荒野的坪洋公立学校会堂,她听到一群学友共唱一首校歌,这些学友的年事跨度很大,从二十多岁到七十多岁。隧谈而质朴的歌声,让她难以忘怀。“一首歌,不错跨越数十年历史,将几代东谈主的牵记探求在沿途。”
“云山苍苍,碧树茫茫,田畴树绿,稻麦飘香。”坪洋公立学校校歌的前四句,将当年村庄旧貌定格成一幅丹青。史嘉茵嘉赞,村校校歌果然能这样好意思。每时每刻,村庄面庞断然窜改,校歌却将当年的景物始终留存。
而后,史嘉茵便踏上了打捞村校校歌的旅程。十多年来,她访问了香港三十间村校,寻访学友,辘集濒危校歌,打听歌曲背后的故事。在她看来,看似小众的校歌,贮蓄着深厚的文化、历史底蕴和集体牵记。2016年,她创办艺术团体“香村”(Fragrant Village),以声息、展览、责任坊等式样,留存香港村校牵记与在地东谈主文故事,保护行将消灭的乡郊文化。
5月23日至24日,史嘉茵将在上海YOUNG戏院带来《村声回响——凝听香港村校牵记音乐会》,这亦然香港村校校歌在内地的初度辘集呈现。吸收第一财经采访时,史嘉茵说,这次音乐会献技歌曲的丰富度和献技时长均前所未有。音乐会还邀请寻谣经营发起东谈主、音乐东谈主小河加盟,两东谈主将共同用音乐串联起村校的过往与当下。村校学友林锦平也将带来演唱,并共享他和村校的故事。

香港的另一面
香港的村校多数从传统私塾发展而来,于上世纪五十年代不竭落成。壮盛时期,全港曾有高出三百间村校。跟着城市化进度加速,村民外迁,村校生源日渐减少,进而不竭停办,如今仍在办学的不及二十间。许多偏远校舍早已荒野或改建,有的被杂草隐蔽,有的成了公园。
“大部分村校如故消灭,但它们还活在那些旧生的脑海里。”史嘉茵认为香港村庄是香港的另一面。当东谈主们驳倒香港当作海外金融中心的地位时,很少会思到新界的农田、离岛的渔村。而她的愿望,恰是用村校校歌把香港的这一面唱出来。
村校校歌的歌词,大多纪录了村庄当年的景色,险些每首校歌都以刻画天然表象开篇。“大概乡村的东谈主对我方生存的场地很自恃,以为家乡很好意思,就思把它写出来。”在香港乡村面庞断然巨变的今天,这些翰墨成为东谈主们再行了解香港乡村历史的窗口。

“在底本的校址听旧生歌唱,是一群果然的艺术家,把我方果然的经验和牵记唱给你听。”在史嘉茵看来,村校校歌质朴而隧谈,不加修饰,是最果然的声息。从这个角度来说,校歌本即是一件艺术作品。
史嘉茵毕业于香港演艺学院,主修音响筹备及音乐灌音。她从小学习音乐,醉心艺术,在城市里,她很难找到相宜的饰演空间,于是便往乡村走去。2013年那次艺术节,是她第一次果然走进村庄。
史嘉茵还紧记,那时村民们带着她在村里走,有东谈主一忽儿指着脚边的草说:“淌若你咳嗽,用它煲汤喝就好了。”那次经验让她意志到,村民们有很强的生存忠良,村庄里也藏着根由根由的故事和安稳的历史。
在寻找校歌的经过中,她找到了我方的艺术观点。“可能我思作念的艺术,并不是追求一件无缺的作品,而是一个行径。找回这些校歌,跟旧生们沿途录制,让他们再行回到也曾的学校。看着他们聊天、重聚,听他们讲往常的事,我也会很感动。”
校歌里的香港历史
汇集校歌的经过中,有许多令东谈主印象深化的故事,其中吉澳公立学校的故事最令史嘉茵铭刻。
吉澳是一座位于香港与内地之间的小岛,鉴别市区。这所学校的历史不错追忆到1915年,那时岛上已有私塾,其后厚爱改建为公立学校,一直办学到2007年,因生源不及而停办。近九十年的办学历程,让它经验了香港村校从兴起到腐败的经过。
“咱们皆备不错从这间学校里,看到香港村庄的发展。”史嘉茵暗示,“从最繁荣的时期,到村庄东谈主口流失的原因,再到后续发生的各样变化。”
吉澳公立学校的校歌中,有一句歌词:“水陆一心,建校吉澳”。吉澳岛上生存着客家东谈主和渔民,这两个群体之间也曾存在隔膜,彼此少有往复。为了下一代的西宾,他们放下了不对,皆心合力建起了学校。孩子们从此沿途念书,沿途玩耍,村庄的社群结构也因此渐渐窜改。

“它让我维持了香港村庄为何会有村校存在。”史嘉茵说,“村里的东谈主知谈,唯独让子弟念书,才略窜改生存。是以不同村庄都勤恳用我方的情景诞生学校。”这不单是是吉澳的故事,香港各个边际的村庄,险些都经验过雷同的经过。
另一首让她每次唱起都深受轰动的,是青衣渔民子弟学校的校歌。香港曾有十四间雷同的渔民子弟学校,传唱着兼并首校歌。歌词中写谈:“渔民的儿女们,内行大声颂唱,海洋知识无尽尽,母校比天长。”
史嘉茵说,渔民在往常的社会阶级中常被看低,而这所学校的存在,恰是为了让渔民子弟知谈,“咱们也有才略,也不错告捷”。她说,“歌词里唱着,咱们是海的儿女,忙碌、勇敢、高出。每次唱这首歌,我都会备受饱读吹。”
强迫牵记里的旋律
辘集校歌的经过,比思象中更复杂。“许多工夫要渐渐贯通一个场地,贯通内部的东谈主,跟村里的东谈主多疏导、诞生信任,他们才舒坦把小工夫的牵记共享给你。”史嘉茵说暗示。
他们时时会跑到村里,找到也曾在村校念书的老东谈主,问:“你还紧记校歌何如唱吗?”一开动,老东谈主们大多说忘了。渐渐聊下去,聊当年的诚笃,学校里的趣事,聊谁和谁是同班同学,尘封的牵记就会显现。老东谈主们会怡悦起来,哼出几句龙套的旋律,支配的东谈主也会纷纷加入,强迫出校歌完整的详细。
史嘉茵和团队每次都会带着钢琴赶赴各个村庄,将旧生们龙套的哼唱现场听记下来,编成钢琴谱,再发给更多旧生阐明。史嘉茵刻画这个经过就像福尔摩斯探案:“他紧记一句,你紧记两句,内行紧记的可能还不一样。咱们就像拼图一样,小数点把完整的校歌拼出来。”

完成记谱和阐明后,他们坚握邀请旧生回到学校旧址录制校歌,不管那边如故酿成什么面貌。“他们回到那边就会格外怡悦,指着某处说,这是我以前跑步的场地,这是诚笃站过的场地。”这些故事对史嘉茵而言,与校歌的旋律本人相似珍稀。“录校歌是咱们的一把钥匙,洞开了它,咱们才略纪录下村庄也曾发生过的事情。”
在一次录制抑制后,一位年长的大姨走到史嘉茵眼前谈谢。那位大姨如故几十年莫得回过学校:“我知谈我方的学校如故莫得了,天然校舍还在,但我一直不思看到它破落的样式。这次录校歌,我知谈以前的同学都会回来,谢谢你给了我一个契机,让我能再碰见他们。”
史嘉茵发现,村校旧生对校歌的情谊格外深厚。“其中最贫寒的小数是,他们小工夫在村里的生存十分艰巨。”她告诉第一财经,那时的孩子要帮家里种菜、养猪、下田劳顿,而学校是他们独一不错暂时逃离家务的场地,“他们特殊心爱去学校,因为在那边不错玩耍,不错果然作念一个小孩。”
跨城文化的桥梁
史嘉茵初度将香港村校校歌带到上海舞台,也开启了她对沪港两地文化渊源的再行发现。
在作念村校校歌议论的经过中,香港音乐学者徐允清冷漠一个根由根由的不雅察,许多香港村校校歌的旋律与翰墨立场,与他议论的学堂乐歌很相似。学堂乐歌是清末民初在中国兴起的一场文化畅通,文东谈主学者为了让孩子们有相宜的歌曲传唱,创作了无数学堂歌曲,而上海恰是这场畅通最贫寒的开始地。
史嘉茵在整理校歌时,曾有过一个疑问,为什么两间地舆位置相隔甚远的村校,校歌歌词不错十分相似?如今她计算,当年有不少内地文东谈主来到香港,很可能也带来了学堂乐歌的传统。这条陈迹给了她一个新的视角,去再行谛视沪港之间的文化结伴。看似小众的村校校歌,大概是一座被淡忘的文化桥梁。
《村声回响》是“香港·艺术幽静嘢”板块的节目之一。2025年,上海YOUNG戏院初度策划这一行为,集会香港优秀艺术家与创作团体,带来多元的剧目展演,在原汁原味的香港风情中开释跨城流动的创作活力。本年的行为也得到了香港特殊行政区驻上海经济买卖事业处(驻沪办)与香港艺术发展局的纵情支撑。
5月至6月,四家香港艺术团体将不竭在YOUNG戏院带来多场献技,涵盖话剧、音乐剧、音乐会及舞台映画。除了《村声回响》,香港话剧团将带来《都是龙袍惹的祸》,该剧由香港原土著明编剧潘惠森创作,《大状王》主演刘守正领衔,开票后飞速售罄。同流剧团的音乐剧《移家女孩》禀报了香港一家鄙俚产品店里三位夜班女职工的故事,她们尝试离家自强,在成长中贯通自我。压轴节目《十分林奕华舞台映画》将呈现五部精选舞台剧,让不雅众从大银幕上感受舞台的不同角度,这亦然该系列初度在上海展映。
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葛怡婷
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